memo-x

Berita, komentar, dan fitur terbaru dari The Memo X

Apakah para digital nomad sedang menyambut kedatangan mereka di Bali?

BAli dikenal sebagai surganya para pengusaha digital. Sebelum pandemi, Daftar Badui menyatakan bahwa ada 5.000 perantau yang bekerja dari kawasan Pantai Canggu pada waktu tertentu. Pekerja jarak jauh berbondong-bondong ke Bali untuk menikmati keistimewaan ruang kerja modern dan pewarnaan, lengkap dengan Wi-Fi yang sempurna, banyak peluang jaringan dan pengembangan keterampilan, dan gaya hidup mewah dengan harga terjangkau. Tetapi larangan perjalanan internasional baru-baru ini dan deportasi dua pemberi pengaruh perjalanan, Kristin Grey dan Sergey Koscenko, menunjukkan bahwa perantau digital mungkin telah melampaui sambutan mereka.

Diyakini bahwa jenis pekerja jarak jauh abad ke-21 ini hidup bebas di negara pilihan mereka. Tetapi kebebasan ini tampaknya kolonial yang tidak nyaman jika dikaitkan dengan komunitas lokal.

Dalam kasus Sergei Koscenko, ia menjadi terkenal ketika meluncurkan sepeda motor ke laut sebagai bagian dari aksi media sosial untuk 4,9 juta pengikutnya. Banyak yang mengutuk tindakan itu sembrono dan berbahaya bagi lingkungan. Pejabat imigrasi kemudian mendeportasinya karena melanggar aturan penguncian dan karena mengadakan rapat umum lebih dari 50 orang.

Utas Twitter viral Kristen Grey tentang bagaimana melakukan transisi ke Bali yang “ramah gay” menyebabkan keributan dengan komunitas LGBTQ + Bali. Memang benar bahwa Bali secara umum ramah LGBTI, mengingat budaya Hindu liberalnya, yang berbeda dari daerah lain di Indonesia yang mayoritas Muslim. Namun, seluruh negeri telah mengalami serangan kekerasan terhadap komunitas ini dalam beberapa tahun terakhir, yang dipicu oleh tekanan dari kelompok ultra-konservatif. Bagi penduduk setempat, sentimen anti-LGBTQ + tidak bisa dihindari. Pernyataan Gray gagal mempertimbangkan pengalaman lokal, mengulangi perbedaan perlakuan antara ekspatriat dan penduduk lokal. Dia menambahkan bahan bakar ke api ketika dia mempromosikan e-book $ 30 (£ 22), mendorong orang untuk mengunjungi Bali dan menghindari mematuhi hukum setempat dan membayar pajak lokal.

READ  Indonesia mendorong ekonomi digital di KTT Bosphorus

Pada konferensi pers, Jamaroli Manihurok dari Kementerian Hukum dan Hak Asasi Manusia Bali mengatakan Gray telah melanggar beberapa undang-undang imigrasi, termasuk “menyebarkan informasi yang dapat mengganggu publik”. Komunitas lokal berkomentar bahwa tindakan ini mencerminkan masalah pengunjung Barat yang mengeksploitasi budaya Bali untuk keuntungan mereka sendiri tanpa menghormati orang yang tinggal di sana.

Secara historis, pihak berwenang secara tidak resmi telah menoleransi perantau digital yang tinggal di Bali dalam waktu lama tanpa membayar pajak. Sementara penguncian global telah mendorong negara-negara, termasuk Estonia dan Thailand, untuk meluncurkan visa nomad digital untuk meningkatkan ekonomi mereka, kebijakan visa saat ini di Indonesia menahan banyak pekerja jarak jauh dalam kehidupan semi-legal.

Undang-Undang Imigrasi Indonesia tahun 2011 mewajibkan karyawan internasional perusahaan Indonesia untuk mendapatkan visa sementara (KITAS) atau visa permanen (KITAP). Namun, undang-undang tersebut tidak secara eksplisit mengatur siapa pun yang bekerja jarak jauh untuk perusahaan internasional. Celah hukum ini telah menyebabkan beberapa pekerja jarak jauh memperpanjang visa sekali masuk selama 30 hari atau 60 hari dengan melakukan “tur visa” singkat ke negara-negara tetangga. Tetapi deportasi baru-baru ini memberikan pengingat tentang potensi bahaya yang ditimbulkan oleh siapa pun yang tinggal di “zona abu-abu” legal.

Michael Craig, pemilik Dojo Bali Coworking, berpendapat bahwa “Siapa pun dengan keterampilan dan pengalaman tidak menganggap diri mereka sebagai pengembara digital. Profesional lepas adalah wirausahawan sejati dengan keterampilan yang ada dan bekerja untuk perusahaan nyata. Individu dengan kekayaan nyata dan serius ingin tetap mendapatkan visa bisnis dan berinvestasi di komunitas lokal. ”

Secara resmi, tampaknya pemerintah Indonesia ingin menyelesaikan celah hukum tersebut. Menteri Pariwisata dan Ekonomi Kreatif yang baru dilantik, Sandiaga Ono, mengatakan kementerian sedang mencari untuk mempromosikan pendekatan “bekerja-ke-tujuan” yang akan memungkinkan pekerja digital untuk bekerja dari tujuan wisata sebagai bagian dari program pemulihan ekonomi pasca pandemi. Sebelum wabah, hampir 58% dari PDB Bali dikaitkan dengan pariwisata, yang berarti larangan perjalanan internasional tahun lalu membuat ekonomi pulau itu terpukul paling parah di Indonesia. Bisakah visa dan pajak nomad digital membantu merevitalisasi ekonomi Bali? Ini harus kita tanggapi dengan serius karena setiap kegiatan pariwisata dan ekonomi kreatif mengacu pada peraturan perundang-undangan yang berlaku. Kata Ono.

READ  Tanaman Monitor untuk Peringatan Dini | Nomor 57 - Februari 2021 - Dunia

Meskipun perubahan dalam kebijakan resmi mungkin memerlukan waktu untuk diperlihatkan, kontroversi baru-baru ini seputar influencer membuktikan bahwa penduduk setempat bersedia memberi tahu orang Barat untuk memeriksa hak istimewa mereka. “Terima kasih Imigrasi Bali menegaskan kembali dan menegakkan hukum agar harkat dan martabat bangsa tidak diinjak-injak oleh orang-orang yang menyalahgunakan dan salah memahami persahabatan bangsa Indonesia sebagai lampu hijau untuk melakukan apapun yang mereka inginkan,” Na Luo Jilantik, seorang aktivis sosial yang tinggal di Bali dideklarasikan melalui Instagram.

“Lebih banyak penduduk lokal perlu menyuarakan pendapat mereka,” kata Michael Craig, “tetapi mereka juga harus memanfaatkan bakat nyata yang datang ke Bali.” “Merupakan tanggung jawab kami untuk menghubungkan komunitas lokal dengan ekspatriat terkenal melalui program dampak sosial kami.” Dojo Bali Coworking berkontribusi pada program penjangkauan di tingkat akar rumput dan komunitas di Bali dan di seluruh Indonesia.

Agar kemerdekaan situs dapat berkelanjutan di mana saja, peristiwa baru-baru ini (termasuk deportasi Gray dan Krusenko) menunjukkan fakta bahwa memahami hukum, masyarakat, dan budaya setempat sangatlah penting.